2015年中传艺硕考研广播电视艺术专题热点电视节目审美奚米.doc

电视节目的审美与批评 新世纪的十年间,电视节目的审美呈现出多元化的趋势。 此外,国家高度重视抵制“三俗”。 如何成功把握电视节目的审美,成为电视理论界讨论的话题。 热点。 同时,随着电视理论研究队伍的进一步壮大,来自电视理论界的电视批评声音越来越受到学界和产业界的重视。 2013年电视论文研究中涌现出一批电视节目审美与批评专业文章。 中共中央政治局委员、中宣部部长刘云山在会上对影视作品审美提出了总体要求影视创作座谈会,“以正确价值观展现思想力量,以科学历史观反映社会本质,以绚丽多彩的音乐播放时代主旋律,以现实主义与浪漫主义反思现实生活,以精益求精的态度,打造精品精品。” 不同的电视节目有不同的审美情趣。 如何感受节目的审美情趣一直是学术界的热门话题。 . 对于中国电视剧的审美建构,有专家认为,“电视剧作为文化产品的商品属性不应该被无限膨胀和夸大,更重要的是,电视剧作为文化产品的精神价值是我们审美的核心。探索。它所在的地方。” 对于中国电视剧审美建设,提出了宏伟战略:“中国电视剧要按照构建和谐文化的要求,坚持人文关怀,坚持写实创作,重构我国民族文化的丰富内涵。具有现代意义,强调建构现代电视剧美学思维。

” 有学者对中国军事电视节目的审美情趣进行解读,认为“军事节目的审美情趣是指军事节目的创作者、接受者、演绎者(即具有审美能力的审美主体),通过审美活动,是将具有审美价值的审美对象(含有军事符号的人或物)以电视节目的形式进行再现和表现,以获得审美体验,实现审美理想的一种实践方式。 》并对中国军事电视节目的审美诉求提出了清晰的认识。在电视批评方面:有专家从宏观角度梳理了21世纪以来中国电视批评的现状,从电视的角度批评主体、批评对象、批评方法、批评风格、批评理论、批评生态等方面对中国电视批评的现状和发展进行了梳理和思考,总结了电视批评的媒体生态,认为“电视批评有批评对象大众化、批评大众化、批评对象拓宽和批评取向。缺乏系统的批评理论,存在话语危机”,也有学者从审美批评的角度审视中国电视,指出“形象是美的,与形象美、“拟像”乃至“风景”美有着密不可分的关系。 ”也很美。 然而,“媒体奇观”这面扭曲的镜子借用了审美效果,却缺乏审美的真诚和关怀。 中国电视剧批评模式的演变过程指出,“电视剧批评必须上升到历史和哲学的高度来看待戏剧和批评,模式的混杂和视域的融合成为价值观念的创新”。场”的戏剧批评。

在媒体看来,中国电视艺术委员会评论员指出,“将畸形的伦理人物关系结构作为提高收视率的灵丹妙药,暴露了其社会责任感的缺失和艺术创作品质的缺失。”对这种现象进行了尖锐批评。电视剧中的“变态伦理”。 中国电视过度娱乐的现象,长期以来一直是电视界诟病的热点。 一些学者批评了当今电视中存在的问题。 分析了近年来媒体乱象的主要表现:“愚民、人品低下、失实迷失、付费新闻和付费无知”;分析媒体乱象的原因;从宏观、中观三个层面建立长效机制和微要确保“闸机”落到实处,杜绝媒体乱象。”从电视批评的角度阐述了对当前电视现象的看法。 有专家就如何适度应酬提出了自己的看法。 他们认为,电视娱乐要做到“娱乐要有“尺度”,娱乐要有“境界”,娱乐要有“文化”,娱乐要有“精神”。从从业者、管理者、为“娱乐至死”的中国电视开了一剂良方。 “丑陋”。 电视综艺节目本土化创作制作,要符合中国人身心健康的节奏,适应中国特色中庸适度的审美规律。 既借鉴了国际电视机工业化生产流程的效率,又不失本国的传统特色。 既避免了一些既有的“综艺病”,又全面提升了电视观众的审美和道德情操,没有被打压。 胁迫和异化使电视综艺节目的发展在中国特色审美文化规范范围内实现和谐、融合、统一。”10对电视综艺节目提出总体要求。

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